小满是什么季节
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插秧。
宋代词人翁卷这首《乡村四月》，
很恰当的描绘出了小满时节的景象。
展现在眼前的是一幅淡远清幽的画面，
幽草绿成碧波，水满山绿，鸟声和悦。
小满，24节气中第8个，
夏季的第二个节气。
每年的5月21日或者22日，
太阳在黄经60°，
它是一个表示物候变化的节气。
南北方人会因饮食、
生活习惯不同相互不服。
比如北方人爱吃面食，
南方人爱吃米；
北方人睡觉喜欢睡炕，
南方人觉得床软和。
这也不算什么，可我发现，
对于小满这个节气，
南北方的说法也不一样。
在《月令七十二集解》中云：
“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
北方麦类等夏熟作物籽粒已经开始饱满，
但还没有成熟，约相当乳熟期后期，
所以叫小满。
南方地区农谚赋予小满以新的寓意：
“小满不满，芒种不管。”
把“满”用来形容雨水的盈缺，
指出小满时田里如果蓄满水，
就可能造成田坎干裂，
甚至芒种时也无法栽插水稻。
满眼绿色，目光所及之处，
都成为一道风景。
不知道你们会不会有这样的念想，
每一类植物看在眼里，
都是形形色色的人。
就像松柏是外刚内柔的硬汉，
垂柳是风华绝代的公子，
女贞是恒久忍耐的少妇，
而桑树则是一位英姿潇洒的侠女，
一袭青衫，手执短剑，翩翩作陌上舞。
她的样子看起来淳朴天真，其实是道路长，
盼过无数春秋，舞尽年华，
是千年的桑田沧海，风姿起伏。
桑树是少有与女子有太多羁绊的树，
记得《诗经》里有“桑之未落，其叶沃若，
桑之落矣，其黄而陨”。
以桑的茂盛比喻自己恋爱满足，
生活美好的时期。
以桑叶落下比喻女子年老色衰。
再到后来有了以秦罗敷为首的采桑女们，
素手红妆，映衬碧叶青枝，活跃于一众诗词曲赋。
桑树里较低矮的一类，更被称为女桑，
以其身姿娇小，有若女形。
它们身上有着与女子同出一脉的阴柔美。
有桑才有蚕的故事，
后面才有了有关丝绸的故事。
曾经读《搜神记》，里面有一则故事说，
一位的父亲远征，为女儿所思念，
遂对家中的白马说：
你若能把父亲带回来，我就嫁给你。
白马闻言而出，果真很快地带回了父亲，
那女儿却反悔，怂恿父亲将白马杀了。
剥下皮来，悬示于墙。
原以为故事就到此为止，却不想那女儿仍不解气，
一日奚落马皮说：你不过是个畜生，怎能求人为妻呢？
马皮腾空而起，卷起她飞走，
遥遥地挂在了一株大桑树上。
父亲找到的时候，
被白色皮囊包裹的女儿已不再有人形，
而是成了一只做茧的蚕。
这故事流传后世，被加工成许多版本。
总之桑与蚕，与女子的因缘，
从此是深深印刻在我脑海里了。
每每邂逅桑树，心里的柔情便无来由平添几分，
且见它枝条舒展，绿叶婆娑，
摇动我一身斑驳光影，
也很像是某种心照不宣的呼应。
五月，农家开始煮茧缫丝，
蚕的一生，便走到了尽头。
而桑树仿佛会留下一段时间的孤寂。
在汤公山脚下，
和阿姨们一起收完油菜籽，
趁着天气好，
便和阿德小伙伴一起到地里转了一圈。
发现在田埂上有一棵桑树，
上面挂满了桑葚。
摘了一颗熟了的桑葚放进嘴里，
不算甜，带着一点酸，
但是能生津止渴。
以前在家门前有一棵超大的桑树，
我家不养蚕，
桑树的用途就是叶子用来蒸粑，
等到小满的时候，
就在树下等着熟透了的桑葚自己掉下来，
在那个几乎都没有糖吃的年代，
真心觉得桑葚甜。
而今天吃到的虽不如以前的甜，
心里并不失落，
只是有些感叹，
桑树喂饱了蚕，又来喂人。
我们的吃穿用度，
它一口气解决了两样。
可谓是一种慈悲为怀的树。
李白曾在《春思》中写：
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
我最爱这两句。
给人一种难以言说的温柔时光。
有这样的情景，意味着那风日一定很好，
粮食一定丰足，女子衣襟轻曳，款款而来。
需介意的只是今日的蚕有无喂饱，
那枝头的果实是否已次第长大，
渐渐青红玲珑。
“幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。”
是很多人心中所期冀，
但很更多的时候免不了
“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的遗憾。
可当我清晨走在开满小花的小路，
看着农场里已经开始劳作的人们，
听着他们时而的欢声笑语，
路过还可以热情的问候，
就像是几十年的老邻居一样。
忽然就想时间走慢点，再慢一点，
最好把我留在这时光里。
任露水打湿裤脚，
看着不远处的白墙红瓦，
飘起缕缕炊烟，
穿一袭白裙，
继续漫步于阡陌间，微风吹动裙摆，
把写好的情书都念给自己，
告诉自己“女儿很美。”
踮起脚尖，亲吻阳光和绿叶，
把所有堆积的情绪、压力都释放在这山野。
寻一处树荫，躺下来，看看蓝天白云，
想象着这儿都属于我。
我想起之前看过书中有这样一句：
世上最常见的是名与利，
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