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中国最美乡村(那个关注度1000万+的中国最美乡村,现在成了这个样……)

中国最美乡村

那个曾经网红的中国最美乡村,
现在究竟成了什么模样……

 – 富阳文村 乡建 –

NO.1 | 壹
在王澍于2002年出版的《设计的开始》一书中,他这样写道:
“1986年2月那个清晨,东方刚刚放白,在湘西一个名叫洞庭溪的村边,我停下脚步,江边上,几个当地农民在造一座临江的吊脚楼,山坡陡峭,约45度,但青山翠谷中,刚刚搭起来的屋架却灵秀而坚定,细腻而澄明,我对同行的瑞士朋友说:我有一股冲动,在此留下,就做个木匠。”

一晃30多年,那个曾经在湘江畔伫立的年轻人,如今早已是蜚声国际的设计师。
在他的头衔里,有中国美术学院建筑艺术学院院长、博士生导师、哈佛大学客座教授,以及,第一个获得世界建筑诺贝尔奖——普利兹克建筑奖的中国人。

不知道大师现在是否还会常回想起,许多年前的那个清晨,那个曾让他想留下来当个小木匠的山村。
这样美好的中国乡村画面,也许已经快要在中国大地上绝迹了。但也许,正因为有了30多年前的那个画面,才有了现在的富阳文村。
文村,离杭州主城区仅55公里,元代黄公望一卷《富春山居图》,将溪流环绕、桑田古村的景象描绘得如诗般空灵。

说起文村的改造,也是一件有意思的事。
当时,政府请王澍来,是要设计高大上的富春山居博物馆,结果王澍带着学生们,走访了富阳全部299个村子,发现:“真正还能谈得上‘山居’的,十几个都不到,脱离这个现实来谈《富春山居》,我觉得特别可笑。”
于是,他跟政府领导说,给我一个村子,我来做抢救性保护。

曾经的文村
结果,他选择了最偏僻的文村,“对我来说,那个破破烂烂的村子,就像一幅画。”
为了改造民房,他村民出了8套方案,改造24套民宅,挨家挨户跟村民沟通设计理念,整整三年,“一有意见就得改,毕竟是村民自己的房子。”
房子一建完,这个行将荒废的村子,现在成了这样。

在他看来,中国的乡村和民宅,是最美的建筑。“绝不逊于瑞士乡土建筑”。
然而在乡村建设的过程中,老房拆了盖新房,已经完全没有了中国乡村的味道,而他的改造,就是遵循乡村原有的肌理,用现代的建筑语言去表达。

NO.2 | 贰
毫无意外地,默默无闻的小村,迅速火爆全中国。光是介绍文村的网络文章,前后就有几百篇,关注度几千万。

一波波媒体宣传,一批批参观者到访,这个小村落,一年接待游客竟达到10万人次。这已经是一个不大不小的国家级景区的游客规模。

然而,当喧哗与骚动褪散之后,人们发现,文村确实很美,然后……就没有然后了。

有文村的旅游攻略这样写道:“……只有几个老人摘着菜,几条狗在晒着太阳,这里有世界一流的建筑,这里却依然还是那个空心化的中国乡村的缩影。”

这里没有配套、没有体验、没有娱乐,许多人来到这里,也许5分钟会陶醉于这样的山水建筑里,但要让他们在这里呆一两天,顿时就“好山好水好无聊。”

毕竟,“我们又不是学建筑的,来这里干嘛呢?”

也曾有在外务工的村民,想回来开民宿。“自家的房子被大师改造的很漂亮,我长期在外打工,家里的房子想拿来做民宿,但是很多人来了文村,转一圈就不知道做什么了,只能眼睁睁看着游客走掉。”

在各种采访中,王澍多次用“抢救”一词来形容他正在做的乡村设计项目,在他看来,现在那些村落的新农民房——“就跟癌细胞一样,一个比一个丑。”

他也确实像一个急诊室医生一样,通过设计为乡村“输血”,引入客流,但是,“输血”一个村,也许救的了一时,救不了一世。

村落得有自己的产业,就像强健的心脏,为自己输血,那才是一个村子“活着”的样子。

NO.3 | 叁

在王澍眼里,设计只是一个开头,文村的故事后面怎么写,不是一个设计就能全部解决的。

“我们就像在湖面上投下了一颗石子,也想让更多的人参与讨论、关注乡村,这样,乡村的复兴才有可能实现。”

如今,投下的石子,开始激起圈圈涟漪。

目前文村后续改造的团队——村尚文旅和泛城设计,已经开始把文村,从“看上去很美”,变成“你本来就很美”。

让它有娱乐、有配套、有生活、有产业,更关键的是——有人。

为此,他们提出一个很酷的生活方式——半城半X,这个X,就是一群人,在文村可能发生的各种未知的生活,这里,毕竟离杭州只有50多公里。

在城市与乡村间切换,这些人,不是来观个光,旅个游,而是真正在这里工作、生活的人,他们是乡村创客、新农人、新乡绅、非遗传承人、艺术家……

文村的兴奋点,还绝不仅限于此。

已经有一群好玩的人,带来各种有趣的生活,填注各种乡村的新生活、新产业。

筱武,在中国美院读书期间,就是一个“怪咖”,走在山路边就抓起一捧土细嗅,感受杭州的雨、树叶和土壤气息。

2017年美院毕业后,跑到深圳惠州交界的吊神山劳作、学习,种植药草,践行有机农耕,创作天然护肤品。他还用绘画,记录下山间生活的日常。

他将护肤品的植物手作,上升到哲学高度,在筱武看来,日常的洗浴与护肤,就是与身心心灵的对话。每天的身心清洁,就是接受自然的愿力。

所有的筱武产品,永远拒绝任何人工香精色素、SLS起泡体系、矿物油(石油副产品)、硅油、廉价防腐剂体系。 

未来,他将来到富阳文村,在这里开起他的手工护肤品工作室。

在这里,你不但可以见到只愿在画中出镜的筱武本人,还可以体验他的手作课程,他的身心灵疗愈的哲学。

熟道食社,又一支即将进入文村的“奇葩团队”。一群美院毕业生,不好好画画,跑去搞事情,用艺术的手法,结合中国传统,把吃饭这么一回事,变成了一场食台上的“艺术秀”。

端午节的粽子,被他们玩成了这样,用中国传统的蒸笼包装,吃了粽子,蒸笼你还可以用作盆栽、针线收纳盒、相框、茶盘……

他们还干出了一堆“出格”的事,比如,中秋节不好好做月饼,直接卖“月球”,用3D打印技术打印出一个月球表面,里面盛放入口飘香的奶黄流心月饼。

他们前阵子正在“密谋”的事情,是要把《红楼梦》里,贾府的家宴搬到现实中来,未来的文村,是不是会有中国传统大户人家家宴的那种仪式感和热闹劲?

文村,还准备引进台湾树火纪念纸博物馆、小巷三寻土布生活体验馆、自然造物匠人聚合分享平台、橙舍竹品生活馆等……

两岸的美好乡村活力因子,都将汇集到这里。

台湾树火纪念纸博物馆

小巷三寻土布生活体验馆

设计师、美食达人、手作匠人、艺术家……

打个不恰当的比方,原先文村的打造,是王澍一个人,一部单打独斗的《钢铁侠》,现在将成为一帮各怀绝活大炫“超能力”的乡村生活咖组成的《复仇者联盟》。

罗兰·巴特有句话:“生活是琐碎的,永远是琐碎的。”

你会发现,未来文村的那些人、那些事,没有一件是“高大上”的,从一块植物手工皂、一匹土布、一箪食一瓢饮……永远聚焦在琐碎而小的事物上,吃好一顿饭,织好一匹布。回归生活本来的样子,这也许就是中国几千年来乡村生活的真谛。

而我们民宿客,也将持续关注也这个小村的未来,并将作为文村的品牌发展和业态招商的战略合作伙伴,为它持续助力。

就像王澍说的,“江南的特殊性就在于,它逐渐发展到确实有一批人,从一开始就是不想干什么大事的。当这种生活开始有了独立的位置,江南就有了很难被摧毁的生命力。”

而文村的生命力,也许正是从这里开始。

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