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那丝也有春天(别忘了山村里寂寞的角落里,杀马特也有春天)

那丝也有春天

当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放 野百合也有春天 罗大佑 – 告别的年代 –>
上网久了,一个人很容易就把新浪微博的大V、知乎的精英、豆瓣的文艺青年、贴吧的小学生当做了所有上网的人。不,他们只是中国近十亿网民中非常小的一部分,而且是看得见的那部分人里的很少一部分。不是所有的网友都在自拍、晒娃、转心灵鸡汤、看朋友圈热文、讨论国家大事全球政治,当然,这些人的行为构成了中国互联网主流文化。但是在中国的互联网上,还有一批数量更为巨大,但是极少进入主流文化圈视野的人,而他们也在日复一日地生产他们自己的文化产品。

比如说昨天我在文章《能让你吃上一辈子的,往往第一口感觉都不怎么样》最后的“禅定时刻”里,放的那一段视频就是很好的例子。许多天真的读者纷纷留言问我:菜头叔,你是认真的?你当真觉得那段视频很好?当真觉得那段视频很搞笑?

当然是真的,比珍珠还要真。不喜欢那段视频的读者,我完全能够理解他们的不喜欢。那段视频拍摄的场景狠粗糙,就是广西农村里的一个小树林;表演狠粗糙,就是几个杀马特穿着蹩脚的服装在斗舞;特效狠粗糙,没有干冰就只能不断从口袋里掏出水泥到处撒得暴土扬烟;人更加粗糙,每个人都长得歪瓜裂枣,简直和英俊没有一毛线关系。但我就是喜欢。

那就有人要问了,究竟好在哪里?以什么为标准?当然是以影视作品为标准。我们先来一段3分钟的短视频,内容是李安导演著名的作品《饮食男女》的开头,这些年不知道它在网络上传播了多少次。但这一次不同,我希望你不要再去欣赏内容,而是看着进度条上的时间,统计两个数据:在头30秒之内,李安导演用了几个镜头?

我粗略算了一下,在头30秒内,李安导演用了8个镜头,平均3、4秒切换一次。镜头不断在食材、郎雄老师(愿他安息)、和郎雄老师的处理手法之间切换。这一段看起来行云流水一般,为无数人所称道。原因就在于,李安导演在那么短的时间里,用了那么多个不同的镜头,而且把这些镜头组织了起来,产生了内在的逻辑和节奏。

让我再看看头12秒:第一个镜头是郎雄老师从画面右上角进入,伸手从水缸里抄起一条鱼,画面的运动是从右上指向左下;第二个镜头是郎雄老师跑到了对面,从画面左侧进入,拿了一双筷子拍入鱼嘴,然后横向刮鳞,画面的运动是从左略下指向右略上;第三个镜头是郎雄老师面部的特写,他在低着眉头处理鱼,然后他又一次从画面的右上角,向左下角探出头去;第四个镜头他再次回到了画面的左边,沿着画面正中,水平地切开鱼腹。

为什么你会觉得这一段非常流畅,而且富有美感?因为李安导演的镜头一直按照右边—左—中的方式循环,左右之间存在一个呼应关系:画面右边发生一个动作,切到画面左边产生一个结果,这就是动作上的呼应。对于观众而言,第一个镜头感觉是站在郎雄对面看他抓鱼,第二个镜头则是站在他侧后方窥视他怎么杀鱼,这是观众观察时心理上的呼应。镜头如果始终在郎雄的对面拍摄,观众就始终和人物保持了一种冷静客观的隔离感。然后再切到郎雄老师脸上,让你看到人物对动作的反应。对于观众而言,感觉是一路跟着看完了他的手法,抬头看了一下他的表情,看他是什么反应。这样,动作和人物之间也有呼应。

所以,镜头那么多,那么快,但是你看上去觉得一点不跳,衔接得非常紧凑。每一个镜头都处理得干脆利落,绝不拖泥带水,加上切换很快,你自然感觉郎雄老师真一代大厨,手下收放自如,流畅如水。

《饮食男女》是李安导演的第三部电影,为什么说他是天才?原因就在这里,他是真正用镜头去讲故事的人,镜头就是他的笔,他的笔下有章法,更有美感。

换了是你我,觉得郎雄的动作很好看,估计拿着摄影机对准他的手一口气不停拍了5分钟,觉得用镜头拍下了所有的流畅。等到自己播放出来的时候,却发现根本不流畅,而是极为乏味和呆板,镜头里就有一个砧板和一双手,那双手在不断动啊动啊动。那不是电影,而是《厨师基础教学视频》,对,科教片。之所以觉得李安的镜头流畅,他的流畅在于许多镜头的拼接,让郎雄的做菜过程加速了啊!

换了是国内的某些导演,觉得郎雄的动作很好看,估计会让郎雄站在厨房一角,打一束光下来,让观众看到大厨持刀而立,然后突然当当当当开始切菜。镜头前推,给切菜一堆大特写,当当当当,切了一堆很细的丝出来。慢动作,一刀切下,菜丝纷纷飞起,落下,反弹,打滚,再落下。镜头拉回来,大厨手下换了一条鱼,然后突然刷刷刷刷刮鳞。镜头前推,给鱼一堆大特写,刷刷刷花,鳞片纷纷而下。慢动作,刀锋30度下切,鳞片一个个弹开,反光,飞射,旋转……那也不是电影,而是MV,全靠背景音乐了。

现在,你理解我所说的所谓“好”指的是什么了吧?

请你回过头去再看看《能让你吃上一辈子的,往往第一口感觉都不怎么样》的“禅定时刻”里的那段视频,再感受一下里面的摄影、剪辑,再感受一下它是怎么讲一个斗舞的故事的。去掉你对他们的相貌,他们的服装,他们的杀马特头发的反感,你会发现他们是在认认真真地拍戏,认认真真地演戏,认认真真地搞笑。里面所有的镜头、节奏,都是在向当年的香港喜剧片致敬,尤其是向周星驰的喜剧致敬。整体上流畅自然,剪辑准确,要我说,他们的水平比国内许多导演强太多了。

等你再看完一遍之后,我想请你思考几个问题:在那段视频中,你感觉到了卖惨了吗?你感觉到了尴尬了吗?没有,他们的喜剧表演有夸张的成分,但是镜头里所有的一切,不是要你去同情,也不是要你去恶心,更不是在努力搔你的痒痒肉。他们用一种近乎本色的演出,就是讲述生活里的一件寻常小事。有条件上舞台放干冰穿演出服斗舞,没条件上泥地撒水泥穿雨靴斗舞,小人物也有小人物的尊严,小人物也有小人物的乐趣。他们的一系列视频,结尾都是酱爆哥的妈妈打来电话,叫他回家吃饭,因此挽回了他的颓势,保全了他的尊严。拽得二五八万的一个小混混,依然听妈妈的话,这是多么可爱啊?

这样的短视频,我当然很喜欢。

如果你觉得他们是在单纯搞笑,那你又把人看得太低了。我这里还有他们的另外一个系列,还分为上下两部。你先看,看完了我有话要讲:

《表哥带你克上网》(上)

《表哥带你克上网》(下)

你看啊,在(上)里,是周五寂寞的表哥盼望着表弟放学回家,好带着表弟一起出去玩在,找点乐子。经过了一系列的血雨腥风之后,对手回家吃饭了,夜色降临,结尾是兄弟两人蹲在沙坑里,用拖鞋扮汽车玩。当真的是寂寞极了,也真的是忧伤极了,让你大笑之余,觉得这帮小朋友还挺有想法,深具文艺气息,可以说是拖鞋版的王家卫了。

另外,在(下)里,酱爆哥被表哥绊倒之后,他在沙地里翻身的那个镜头;酱爆哥鲤鱼连续打挺,到站起来面部再挨一下倒下的这一串镜头处理。看完你真觉得这是小朋友在瞎胡闹?杀马特们闲得蛋疼?还是说,他们真的懂拍摄技巧,真的懂表演,真的懂剪辑?

能来到《槽边往事》的读者,我认为大部分都属于中国互联网的主流文化圈。在过去,我发书评影评永远不缺点击,我发微博热点事件永远不缺回复。但是,只要我一发二次元的相关内容,一发关于网络小说的相关内容,阅读量就直线下跌。这说明《槽边往事》的读者,对于网络亚文化毫无任何兴趣。自然,会有人不理解为什么我会贴一个快手里的视频,而且还会大声称赞,认为我是不是疯了。

那是因为你待在主流文化圈里不肯朝外面看一眼。在这个圈子之外,还有一个更大的,更为生机勃勃的文学圈。在北中国,有MC天佑为代表的北方重工业喊麦,代表作是《我一人饮酒醉》;在南中国,有广西老表他们这样的南方轻工业电视剧。中间,还有海量的广场舞、社会摇,无穷无尽的发芽舞。我觉得他们和主流文化圈里的人相比有一个最大的不同:他们的网络生活源自线下,需要在现实里喊麦,需要在现实里演电视剧,需要在现实里跳广场舞。而不是拿着键盘输入文字,拿着手机点赞。

北方重工业喊麦距离中国的R&B还很遥远,但是和早年间的MC石头相比,无论是内容还是形式,都已经向前演化了很长一段距离。因为文化程度较低的缘故,喊麦的词依然是莲花落、太平歌词的水准,为了找韵脚强行捅词,但是谁也说不好未来会发生什么,因为谁也不知道未来会有什么人卷入。

南方轻工业电视剧情况要好得多,因为可以学习的对象太多了。无论是国外的优秀电影电视剧,还是国内的各种流行电视剧网剧,有足够多的人,每天都在足够多地尝试。那么,这就意味着能够从这种万众跑马中胜出的节目,本身很可能就是精品,而且提供了我们惯常见到的那些东西之外的可能。今天的三段视频就是一个很好的证明,那是一个非常贴进真实生活的东西,也非常动人。如果在制作上再精良一些,投入再大一点,有专业人士的协助,未尝不能是一部优秀的网络喜剧。

对于我而言,我赞美他们没有丝毫的勉强之意。不是那种“他们条件那么差还能拍出这种水准的作品”,或者是“作为业余玩家,他们做得还不错”的赞美,而是把他们的作品和时下的网剧、电视剧放在一个水平上加以考量,依然觉得他们做得不错,有生活,有趣味,有戏剧。他们不受资本影响,不受IP影响,用他们的瓦房、网吧、烟头、水泥路、农用车、135摩托、杀马特造型,一切他们周围有的东西,能够讲好一个喜剧故事。不去卖惨,也不去卖丑,不需要观众同情怜悯,或者肉麻尴尬,也能让人哈哈大笑。在哈哈大笑完,还留有一些余味。

如果你不相信的话,我可以再说一遍:广西老表这个组合的视频,比大多数国产喜剧强多了。

题图摄影:PublicDomainPictures
图片授权基于:CC0协议

槽边往事和菜头 出品
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都是错的

                      禅定时刻
没有人指导,没有人把关,没有人关心,没有人扶持,反而能自然而然生长出一些好东西来。野百合也有春天,因为它在野地里生长;杀马特也有春天,因为它在大城市以外生长。
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