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哪些人改变了中国的历史(有史以来活的最长时间的中国人)

网友提问:

历史上有哪些人是多活几年可以改变中华的历史的?

优质回答:

历史名人,谁多活几年,都能改变历史,但他们改的只有小势

像最大的秦始皇,如果不是在东巡突然死在沙丘,以后估计没有刘邦什么事,但公子扶苏上位后,还会遵循秦始皇的军公爵么?或许会,但罢黜百家独尊儒术,依然会出现……历史大势,改变不了,没有董仲舒,也有张仲舒

再说曹操,他到不用多活几年,只要在赤壁胜了孙刘联军,是不是改了历史呢,提前五十年结束三国,应该问题不大吧。但这又如何,九品官人法还不是得出现?士族门阀发展,谁能挡着住?

再比如东晋刘裕北伐时,留守后方的刘穆之病死,刘裕不得已挥师返程,北伐成空。假如刘穆之能多活几年,或许刘裕就能统一南北,提前200年结束南北朝。但科举制就不出现了么?门阀体系,依然会被文人士大夫取代,寒门士族依然要干一架……

水能载舟亦能覆舟,水上舟船,从分封贵族,到士族门阀,再到文人士大夫,历史就这么走的,个人力量微不足道,哪怕强如秦始皇也改变不了什么

知识就是力量,在舟船的历史变更中,知识传播是一条主线,看谁能握在手中,赚个时间差,这一点,无可改变

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纵观历史长河有很多人物的死令人扼腕叹息,如果他们能多活几年真的能改变历史走向,现在列举几个。

秦始皇和公子扶苏,秦朝的历史可谓是波澜壮阔的。秦始皇奋六世之于烈,统一六国,建立了中国历史上第一个大一统的王朝。统一文字,度量衡,车同轨……创造了无数的第一,也为中华民族大一统的思想奠定了基础。

然而秦朝却是一个短命的王朝,只有短短15年的寿命,实在令人扼腕叹息。秦帝国的灭亡固然跟他的掌舵人秦始皇有着很大的关系,但秦始皇若是多活几年秦帝国的命运真的不会停在15年的时间。西周建立800多年,六国贵族的势力并没有被秦始皇消灭,虽然各国也有过变法经历,却没有真正伤到贵族的利益。秦过统一六国后各国贵族势力的复辟之风层出不穷,也都没有适应现有的政治制度,社会还需要时间稳定。而恰恰在这关键时刻,秦始皇在没有交代好继承人的情况下突然去世了。把本就不稳定的秦帝国送长了不归路。

扶苏在司马迁的《史记》多处记载了他的宽仁,就连陈胜吴广的起义也打的是公子扶苏的旗号。假如扶苏在接到胡亥发出的假遗诏,不是选择自杀而是和蒙恬一起,夺回政权,秦国又何止灭亡。

司马遹(yù)

晋武帝司马炎之孙,晋惠帝司马衷长子,晋惠帝司马衷即位后就立司马遹司为皇太子。据记载他天生聪颖,一生下来就受到晋武帝司马炎的喜爱,司马炎曾经多次提到他的这位孙儿很像自己。甚至有很多学者认为,晋武帝之所以把皇位传给白痴儿子司马衷,是因为他把希望寄托在了孙子身上,只可惜最终被贾南风害死。最终导致了五胡乱华,差点让中华文明毁于一旦。

周世宗柴荣,五代十国后,周世宗以卓越的文韬武略统一中国,建立了周朝。在位短短的5年间,柴荣清吏治,选人才,修订刑律和历法,做出了许许多多超越前人、启迪后世的非凡之举。然而他却在北伐辽国时染病,不久病史。后来赵匡胤黄袍加身夺取了北周的政权建立了宋朝,也在没有收复过燕云十六州。

朱祐樘

朱佑樘明孝宗,为人宽厚仁慈,躬行节俭,不近声色,勤于政事,重视司法,大开言路,努力扭转朝政腐败状况,驱逐奸佞,勤于政事,励精图治,任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣,史称“弘治中兴”。

朱佑樘也许是历史上唯一一个实行一夫一妻制的皇帝,35岁就驾崩了。儿子朱厚照,却一点也没有继承他父亲的基因,他荒淫暴戾,怪诞无耻,涉猎房,养男宠,是历史上有名的昏君。如果朱佑樘能够多活几年,大明朝的也许就不会那么早的被满清取代。

但历史不可逆转,一切都是定数。

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中国的历史长河中哪一个有业绩的名人多活几年都会改变历史,联想这个没有意义,不提名人诸葛亮多活几年如何,就是颜良,文丑不遇到关羽,而多活几年,曹操兵马无人能挡他俩,袁绍会胜利的,。郭嘉活到赤壁之战,曹操输不了,。这种猜想无意义。

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周武帝宇文邕(yōng)!

众所周知,魏晋南北朝时期,是中国历史上政权更迭最频繁的时期。而隋文帝杨坚的出现,终于改变了这一纷乱的局面。随着隋朝大军灭掉偏安一隅的陈国,就此完成了再造统一的历史重任,从而千古留名。(周武帝宇文邕画像)

然而事实上,在隋文帝杨坚之前,雄才大略的北周武帝宇文邕本可提前完成这一历史重任,只可惜天妒英才,年仅36岁便因病逝世,遗憾的错过了这次统一天下的机会!

宇文邕,小字祢罗突,汉化鲜卑族。北周第三位皇帝,公元560年至578年在位。虽然在位18年,却有12年处于权臣宇文护的专权之下!

韬光养晦、诛灭权臣

17岁的宇文邕被权臣宇文护拥立为帝,鉴于宇文护连杀三帝的先例,宇文邕不得不韬光养晦,从不违背宇文护的意见甚至是处处讨好宇文护,仿佛他根本没有意识到宇文护是杀害他的两个兄长的凶手。(宇文护)

公元564年,宇文护为了增加自己的威望,决定率兵攻打北齐,宇文邕全力支持。然而由于号令不明,北周在邙山遭受重挫,不得不与北齐停战议和,北周多年的发展与努力付诸东流。就是在这样的情况下,宇文邕竟没有对宇文护说哪怕一句责备的话!虽然如此,但是本次战役的失败也使得宇文护的威望大跌,为此后夺权创造了条件!

公元572年,趁宇文护从封国回长安拜谒皇太后之时,宇文邕趁机诛杀了宇文护,就此真正掌权!

与民休息、释放奴婢至今正调以外,无妄征发。

这是刚刚亲政的宇文邕所下的第一个诏书。亲政伊始,北周恰好赶上严重的蝗灾,加上连年用兵,战火连绵,使百姓流离失所,田园荒芜。为了与民休息,因此宇文邕发布了这样一条诏书。

宇文邕还兴修水利,主持修建了多个大型水利工程,为农业生产提供了良好的环境与基础。

江陵所获俘虏充官口者,悉免为民。

与此同时,宇文邕高瞻远瞩,先后五次下诏释放奴婢。这些释放的奴婢转而为民,由此提高了生产效率,增加了劳动力!

宇文邕的这一系列措施都使得北周逐渐摆脱贫困局面,使得关中地区逐渐成为了北周的大粮仓!

尊儒重礼、礼贤下士在上不骄,处满不溢。富贵所以长守,邦国于焉乂安。

宇文邕如是强调礼制的重要性。他虽然是鲜卑人,却深深被儒学礼制所吸引。

宇文邕听说后梁的沈重学冠儒宗,因此亲自写信邀请他来长安讲学。

“立三老”,向他们学习治国安民的经验。

(宇文邕剧照)

灭佛毁寺、僧侣还俗

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,杜牧在《江南春》中这样写道。而此时的北周也是如此,国内佛教兴盛,寺庙众多。然而众多的佛寺占用了大片土地,且不用上交赋税,而过多的僧人又免除徭役,这使得本就贫困的北周不堪重负。

面对此情此景,宇文邕下令灭佛,捣毁寺庙,强令僧侣还俗。这为北周增加了大量的土地和劳动力,同时又增加了大量赋税。捣毁寺庙时,有僧人以下地狱相威胁,宇文邕却喊出这样十四个字,不得不让人佩服之至!

但令百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦。 一统北方,天妒英才

公元577年,北周大军攻入邺城,北齐覆灭。由此,统一了北方。

公元578年,北征途中的宇文邕病倒,刚刚回到洛阳的宇文邕就病逝了。可惜一代天骄,就此陨落。

按照宇文邕的计划,先攻突厥,再取江南,则可天下一统,这和后来再造统一的隋文帝杨坚的思路都是一样的。在他去世后三年,杨坚废掉自己外孙的皇位,取而代之,建立了隋朝,最终天下一统!我们只能感叹,上天给了宇文邕机会,却没有给他时间!

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孙中山,柴荣,光绪,赵匡胤,等等很多


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